150.- No devolver mal por mal. (4,29)
Nunca está permitido hacer el mal, incluso para conseguir un bien. Menos todavía cometer el mal para vengarse de otro mal, o para perjudicar al prójimo. S. Pablo en Rom…
151.-No inferir injuria a otro, e incluso, llevar con paciencia las que a uno mismo le hagan.
Lo primero que podemos preguntarnos es a quien se dirige S. Benito en este instrumento. Sin duda que la experiencia le ha enseñado a S. Benito que es una falta…
152.- Amar a los enemigos. (4,31)
Ya es mucha virtud soportar las injurias con paciencia, como nos pedía S. Benito en anterior instrumento, pero da un paso más y nos presenta este instrumento con la…
153.- No maldecir a los que le maldicen, antes bien, bendecidles. (4,32)
Amar a los enemigos, según consideramos en el anterior instrumento, es una obra de caridad. Pero ese amor puede ser más o menos grande. Por ello, cuando a las…
154.- Soportar la persecución por causa de la justicia.- (4,33)
Con este instrumento se termina el grupo orientado a vivir la vida comunitaria de modo que nos acerque a Cristo de tal modo, que nada antepongamos a su amor. Las…
155.- No ser orgulloso. (4,34}
Después de las máximas concernientes a la convivencia con los hermanos, y más en concreto relativas al mantenimiento de las buenas relaciones fraternas mediante la mortificación del apetito irascible, sigue…
156 – No ser soberbio.-(4,34}
Vamos a demorarnos un día más en este instrumento, dada la importancia que tiene para la vida espiritual del monje. Hay diversos bienes que dan pie al orgullo. Bajo este…
157.- No ser soberbio. (4,34}
Y a hemos visto la soberbia procedente de los bienes exteriores, y la que nace de la voluntad. Veamos hoy las otras dos clases. El orgullo de la voluntad…
158 – No dado al vino. (4,35)
Para consolar el corazón del hombre, Dios le ha dado el vino, (Ecle 30,36) Pero el placer depositado por el Señor en este don de su bondad se convierte…
159.- No ser glotón. (4,36)
La gula se puede deslizar fácilmente en una vida habitual de privaciones. Y hay que vigilar nuestra naturaleza, ya que se puede buscar una compensación de otras privaciones. Sobre todo…